আহলে হাদিস ইমামের পিছনে নামাজ পড়ার বিধান কি ?

আহলে হাদিস ইমামের পিছনে নামাজ পড়ার বিধান : 

بسم اللّٰه الرحمن الرحيم 

প্রশ্নোক্ত ইমাম যদি এমন হয় যে,মুজতাহিদ ইমামগণকে গালমন্দ করেনা এবং ফরজ, ওয়াজিব ও পবিত্রতার ক্ষেত্রে হানাফী মাজহাবের অনুসরণ করে নামায পড়ায়, তাহলে তার পিছনে নামাজ পড়া জায়েজ আছে,আর যদি  এমন হয়, মুজতাহিদ  ইমামগণকে গালমন্দ করে এবং তাকলীদকে শিরিক মনে করে,তাহলে তার পিছনে নামাজ পড়া মাকরূহে তাহরিমি, তবে যদি তার অবস্থা সম্পর্কে জানা না যায়, তাহলে তার পেছনে নামাজ পড়বে না,আর যদি ফেতনার আশঙ্কা হয়, তাহলে পড়বে এবং পরবর্তীতে কাযা করে নিবে। 

শরয়ী দলীলসমূহ :

(١) ردّالمحتار ج١ص٥٦٣ [ سعيد ]

★ ذهب عامة مشائخنا إلى الجواز إذا كان يحتاط في موضع الخلاف وإلا فلا.  والمعنٰى أنّه يجوز في المراعي بلا كراهة.

[٢] البحرالرائق ج١ ص٣٥١ [ مكتبة رشيدية.باكستان ]

★ فحاصل ما فى المجتبٰى أنّه إذا كان مراعيًا للشرائط والأركان عندنا فالاقتداء به صحيح على الأصح و يكره وإلا فلا يصح أصلا ، ولا خصوصية للشافعية بل الصلاةخلف كل مخالف للمذهب كذٰلك

[ ٣ ] امداد الفتاوٰى (جديد)ج٢ ص١٧٤ [زكريّا بكڈپو ] 

★سوال : ما قولكم رحمهم الله تعالٰى في هذه المسالة. اقتداء الحنفي خلف غير المقلد جائز ام لا ؟ بينوا الدليل 

الجواب : ★★  مبسملًا و حامدًا و مصليًّا!  أقول …… فالأولى أن يقتدى بهم دفعًا للفتنة ثم يعيد أخذًا بالأحوط ، و لو كانت الفتنة في الاقتداء فلا يقتدى صونًا للمسلمين عن التخليط في الدين  

[٤ ] احسن الفتاوی ج٣ ص٢٨٢  [ المکتبۃ الاشرفیۃ بدوبند ]

★سوال: حنفی مسلک والےکی نماز اھل حدیث یا شافعی امام کے پیچھےہو سکتی ہے یا نہیں؟

★★الجواب: اگر یہ یقین  ہو کہ امام نماز کے ارکان اور شرائط میں دوسرے مذاہب کی رعایت کرتا ہے تو اس کی اقتداء وبلا کراہت جائز ہے، اور اگر رعایت نہ کرنے کا یقین ہو تو اس کے پیچھے پڑہی ہوتی نماز صحیح نہ ہوگی، اور جس کا حال معلوم نہ ہو اس کی اقتداء مکروہ ہے،… وقال في العلائية عن البحرإن تقين المراعاة لم يكره او عدمها لم يصح وان شك كره (رد المحتار ج١ص٥٢٦)  یہ تفصیل اس وقت ہی کہ یہ امام صحیح العقیدہ ہو، اگر اس کا عقیدہ فاسد ہے، مقلّدین کو مشرک جانتا ہے، اور سبّ سلف کرتا ہے تو اس کی امامت بہرحال مکروہِ تحریمی ہے، فقط واللہ تعالی اعلم

[٥] فتاوی محمودیۃ ج١٠ص٣٥٧ [ زکریا بکڈپو ] 

★ سوال: غیر مقلد کے پیچھے نماز فرض ہوگی- نیزغیر مقلد کا عقیدہ کیسا ہے؟ 

★★ الجواب: بعض غیر مقلد منصف مزاج ہوتے ہیں جن میں تشدد تعصب نہیں ہوتا اگر وہ امامت کے اہل ہوں اور حنفی مذہب کی رعایت کرکے نماز پڑھاتے ہوں تو ان کے پیچھےحنفی کی نماز درست ہے اگر وہ حنفی مذہب کی رعایت نہ کریں تو درست نہیں اگر ان کے متعلق رعایت و عدم رعایت کا حال کچھ معلوم نہ ہو تو مکروہ ہے- الحاصل أنّه إن علم الاحتياط منه في مذهبنا فلا كراهة فى الاقتداء به وإن علم عدمه فلا صحة و إن لم يعلم شيئا كره [رد المحتار-٦٩٨] اور بعض غیر مقلد متعصب و متشدد ہوتے ہیں - جو امام اعظم و دیگر ائمہ و مقلدین اکابر اہل اللہ کو لعن و طعن سب و شتم کرتے ہیں تقلید کو شرک کہتے ہیں - ان کو امام بنانا حرام ہے 

والله تعالىٰ أعلم بالصواب